中新網(wǎng)6月24日電 現(xiàn)在農(nóng)民的日子越過(guò)越好，但是一些農(nóng)村的婚喪陋習(xí)、天價(jià)彩禮、孝道式微、老無(wú)所養(yǎng)等問(wèn)題有所蔓延，如何遏制這些不良現(xiàn)象?農(nóng)業(yè)農(nóng)村部副部長(zhǎng)韓俊24日表示，這不是發(fā)幾個(gè)政府文件或者開(kāi)幾個(gè)會(huì)就能夠解決的，把一些約束性強(qiáng)的措施寫入村規(guī)民約或者是建立村莊紅白理事會(huì)、村民議事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)等，能比較好解決這些問(wèn)題。

資料圖：一村莊的村規(guī)民約被濃縮成簡(jiǎn)單樸實(shí)的九條順口溜，寫在外墻上。順義區(qū)委宣傳部供圖

6月24日，國(guó)新辦就鄉(xiāng)村治理工作有關(guān)情況舉行新聞發(fā)布會(huì)，會(huì)上有記者問(wèn)到，現(xiàn)在農(nóng)民的日子越過(guò)越好，但是一些農(nóng)村的婚喪陋習(xí)、天價(jià)彩禮、孝道式微、老無(wú)所養(yǎng)等問(wèn)題有所蔓延，成為農(nóng)民的一大煩心事，如何遏制這些不良現(xiàn)象，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣的改觀?

韓俊回應(yīng)稱，中國(guó)農(nóng)村正處在一個(gè)大變革時(shí)代，1995年農(nóng)村常住人口達(dá)到了峰值是8.6億人，去年農(nóng)村常住人口只有5.6億人，20多年來(lái)減少了3億人。在這樣一個(gè)大變革的過(guò)程中，各種思潮沖擊交匯、傳統(tǒng)的價(jià)值觀念不斷遭到?jīng)_擊解構(gòu)?，F(xiàn)在農(nóng)村在鄉(xiāng)村文明方面存在很多突出的問(wèn)題，比如不養(yǎng)父母、不管子女、不守婚則、不睦鄰里等有悖家庭倫理和社會(huì)公德的現(xiàn)象還不少，一些地方紅白喜事大操大辦，攀比之風(fēng)盛行。七八十年代結(jié)婚彩禮就一兩百塊錢，九十年代達(dá)到一萬(wàn)元，現(xiàn)在彩禮都是十幾萬(wàn)甚至更多。下鄉(xiāng)調(diào)研會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到有人講，某家的兒子結(jié)婚成家了，但是父母成了貧困戶了，在脫貧攻堅(jiān)工作中，確實(shí)存在“因婚致貧”的現(xiàn)象，在一些地區(qū)因結(jié)婚而致貧不是個(gè)別現(xiàn)象。

韓俊說(shuō)：“鄉(xiāng)村要有人情味，但是這些名目繁多的人情禮金讓農(nóng)民背上了沉重的人情債?！彼榻B，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部每年都要搞駐村調(diào)查，農(nóng)民現(xiàn)在消費(fèi)..支出就是食品，過(guò)去看病的支出排在第二位，現(xiàn)在很多農(nóng)民第二位的支出就是人情禮金。這些問(wèn)題農(nóng)民群眾反映非常強(qiáng)烈，但是礙于面子，好像感覺(jué)改變現(xiàn)狀又很困難，群眾迫切希望采取有效的方式來(lái)治理這些問(wèn)題。

韓俊指出，鄉(xiāng)村振興是全面的振興，鄉(xiāng)村是不是振興，要看鄉(xiāng)風(fēng)好不好。要加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理，必須旗幟鮮明反對(duì)天價(jià)彩禮，要旗幟鮮明反對(duì)鋪張浪費(fèi)，要旗幟鮮明反對(duì)婚喪大操大辦，旗幟鮮明反對(duì)有悖家庭倫理和社會(huì)公德的現(xiàn)象?！吨笇?dǎo)意見(jiàn)》里這方面的政策導(dǎo)向是非常清楚的，分別從積極培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值核心價(jià)值觀，實(shí)施鄉(xiāng)村文明培育行動(dòng)，發(fā)揮道德模范的引領(lǐng)作用，加強(qiáng)農(nóng)村文化的引領(lǐng)等四個(gè)方面，對(duì)這項(xiàng)工作作出了具體部署。

韓俊坦言，各地反映，在鄉(xiāng)村文明建設(shè)方面，制度規(guī)則的供給不足。為了解決這些問(wèn)題，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部也作了一些探索，但是現(xiàn)行的一些做法存在著制度的權(quán)威性不夠、約束力不強(qiáng)、效率較低、失靈頻繁等問(wèn)題，有的甚至是“隔山打?！保Ч缓?。從各地實(shí)踐看，做好鄉(xiāng)村文明建設(shè)工作需要宣傳引導(dǎo)，需要倡導(dǎo)實(shí)踐養(yǎng)成，需要完善制度保障，也需要采取符合農(nóng)村特點(diǎn)的方式和方法，真正能夠做到寓教于樂(lè)、寓教于事、寓教于行。比如要約束攀比炫富、鋪張浪費(fèi)的行為，不是發(fā)幾個(gè)政府文件或者開(kāi)幾個(gè)會(huì)就能夠解決的。一些地方在政府的引導(dǎo)下，農(nóng)民在充分協(xié)商的基礎(chǔ)上制定出村規(guī)民約，把一些約束性強(qiáng)的措施寫入村規(guī)民約。有些地方建立了村莊紅白理事會(huì)、村民議事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)等，這都是一些群眾性的自治組織。通過(guò)以上措施，比較好地解決了這些方面的突出問(wèn)題。文件提出要推廣農(nóng)民自我約束、自我管理、自我提升方面的好做法，推動(dòng)形成農(nóng)村的新風(fēng)尚。

另外，韓俊還指出，鄉(xiāng)村文明建設(shè)也需要社會(huì)各個(gè)方面的支持和參與，文件提出加強(qiáng)文化的引領(lǐng)作用，要真正發(fā)揮好文化的引領(lǐng)作用，特別需要引導(dǎo)文化工作者、科普工作者、退休人員、企業(yè)家、文化志愿者投身鄉(xiāng)村的文化建設(shè)，形成一股新的農(nóng)村文化建設(shè)力量。

(文章來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng))

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